الرئيسية / المقالات الأدبية والثقافية

المقالات الأدبية والثقافية

ما لم يكتبه ابن المقفع….مقال بقلم الأستاذ صفوان جمول

////////////////ما لم يكتبه ابن المقفع في كتابه كليلة ودمنة :قال دبشليم الملك لبيدبة الفيلسوف :حدثنا ايها الحكيم عن الأمم الغابرة ، لماذا بعضها متقدمة غنية ،واخرى جاهلة فقيرة ،رغم تساويهم بالأمكانيات و المواد الأولية..؟فقال بيدبة الفيلسوف ساقص عليك يا مولاي قصة تجيب تساؤلك وتشفي غليلك:اعلم يا مولاي انه كان يعيش في احد الوديان الخصبة ذات السهول الفسيحه قطيع من الخيول ...

أكمل القراءة »

مقالة (قراءة الأستاذ الناقد محمد زغلال محمد لديوان وجع لمداد)

مقالة (قراءة الأستاذ الناقد محمد زغلال محمد لديوان وجع لمداد) من خلال قراءتي لمسودة الديوان الزجلي ..وجع المداد .. للشاعرين الزجالة حليمة مجاهد والزجال فؤاد البياز .بزغ لي نجم الكلمة الذي أضاء سماء التجربة وزاد ليلها بهاء ورقة . وسلب من اللغة صمتها وسكونها ليعلن للمتلقي أن لا صدى في التجربة الزجلية إلا صوت .(.الزجالين فؤاد وحليمة ).. ولا مكان ...

أكمل القراءة »

الحلقة الثالثة والاخيرة لمقاربة الاستاذ رحال الادريسي في ديوان وجع لمداد

الحلقة الثالثة والاخيرة لمقاربة الاستاذ رحال الادريسي في ديوان وجع لمداد لغة الاعتراف و التواضع للآخرف عرس النظامةتقول أم الوليد في الصفحة (عمر العين تعلى علل حاجب )تمنح تواضعا لصديقها الأستاذ البياز فؤاد الأفضلية لكن للأمانة الأستاذة حليمة المجاهد أبانت على علو كعبها في الزجل بحبكة متمرسة تغوص في تجاويف المعنى وانزياحات قيمةوخا نشيخ ونكبر…في محرابك وليد ولخيالك صاحب…أثار فضولي ...

أكمل القراءة »

مقاربة سيميائية للأستاذ الناقد رحال الإدريسي في ديوان وجع لمداد

مقاربة سيميائية للأستاذ الناقد رحال الإدريسي في ديوان وجع لمداد للزجالين فؤاد البياز القاسمي وحليمة المجاهد. إصدار مارس 2020 مطبعة وكالة الرأي العربي.الحلقة الثانية. دلالات الألوان للون ذبذبات على وقع الروح في معالم تربية الذوق و مكامن الجمالالمرسل اللون و المستقبل العين و الرؤية بساط الروح انفتاحا و تأملاكما تنكمش الروح لبعض ألوان لا تطمئن إليها انطلاقا من استئناسها أم ...

أكمل القراءة »

التّابعون – بقلم الشاعر الناقد المغربي نور حنفي أبوشامة

التّابعون – 1 – … هم أولئك الذين يسمون أنفسهم زجالين و هم بالكاد متزاجلون ، لا ينظمون القصيدة إلا إذا باركها صنمٌ ، صنعوه بأيديهم و بنوا له تمثالاً من شمعٍ ، ثم وضعوه على قارعة الطريق في زمن الهاجرة تحت شمسٍ طائلة ، و قالو للعابرين : أنظرونا نعبد هُبلَنا ، و انظرونا نصفق له مراسيم فرحه و ...

أكمل القراءة »

بقهر طفل يبحث عن قبر ابيه..بقلم الكاتبة حنان الوليدي

بقهر طفل يبحث عن قبر ابيه بين المقابر في أول زيارة /بكيتُ…… انا تلك التي التمعت عيناها امام المرآة ففاض نهران….. بكيتُ على اول كذبة يستيقظ بهاالنهار اننا بخير…….. على مراهق متابع بالعنف ضد الأصول يحمل وشما كتب عليه امي على اثات مديون يُقلٌب امام الغريب في المزاد……. علىحناء تضحك كوجه نبي في يد يتيمة ليلة العيد على امرأة مؤمنة ...

أكمل القراءة »

الثقافة… بقلم الشاعر د. أنور الزبن

الثقافة ……. (إن شعباً بلا ثقافة كشجرةٍ بلا جذور) إن أصل كلمة الثقافة مستمدة من الفعل الثلاثي (ثقف) ويقرأ بضم القاف وكسرها. وتوحي كلمة الثقافة في اللغة بعدة معانٍ ومنها: الفطنة والذكاء والتهذيب وضبط العلم وسرعة التعلم، ويقال قديماً: غلام ثقف أي ذو فطنة، ثابت المعرفة فيما يحتاج إليه، وهي أيضاً كانت تستخدم للدلالة على اسم آلة الثقّافة التي كانت ...

أكمل القراءة »

تحية وتقدير…إعداد د. موسى الطريفي عضو المجلس التنفيذي

Mousa Daoud Al Tarefi تحية وتقدير لكل الأشخاص الذين يكتبون (عليكِ) بدلاً من (عليكي) – تحية مباركة للذين يكتبون (إن شاء الله) بدلًا من (إنشاء الله) – تحية مباركة للذين يكتبون (مبارك) بدلًا من (مبروك) – تحية حب للذين يراعون النحو في كتابة منشوراتهم. – تحية إجلال للذين يعلمون أن التاء المربوطة ليست هاءً، وأنّ الهاء ليست تاءً مربوطة. – ...

أكمل القراءة »

ﻣﻔــــاتيح الإعـــــراب …للشاعر الاستاذ ياسر عياد

ﻣﻔــــاتيـــــــــــــــــــــــــــح الإعـــــراب ●○●○●○●○●○●○●○●○●○ -1 ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﻌﺪ ( ﻟﻮﻻ ) ﻳﻌﺮﺏ ﻣﺒﺘﺪﺃ ﺧﺒﺮﻩ ﻣﺤﺬﻭﻑ ﻭﺟﻮﺑﺎً ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ( ﻣﻮﺟﻮﺩ ) ﻟﻮﻻ ﺍﻟﻤﺎﺀُ ﻟﻬﻠﻚ ﺍﻟﺰﺭﻉ . -2 ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﻌﺪ ( ﺃﻳﻬﺎ – ﺃﻳﺘﻬﺎ ) ﻳﻌﺮﺏ ﺻﻔﺔ ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻻﺳﻢ ﺟﺎﻣﺪﺍ ﻳﻌﺮﺏ ﺑﺪﻻ * ﺃﻧﺖ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢُ ﻣﺤﺒﻮﺏ * ﺑﻚ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻷﻡُ ﺗﺮﻗﻰ ﺍﻷﺳﺮﺓ . * ﻳﺎ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﺲُ ﺍﻟﻤﻄﻤﺌﻨﺔ ...

أكمل القراءة »